Medveten samhörighet

3470650293_60b27d6539_bNär hjärta och relation brister, är det lätt att börja fundera på vad som kunde gjorts annorlunda. Fast mer relevant att fundera på är snarare vilka lärdomar som kan dras av gjorda erfarenheter inför framtiden.

I mina flöden under de senaste veckorna har tre pusselbitar kring den här frågan dykt upp. Den röda tråden i dem handlar om medveten närvaro, uppskattning och öppen, inlyssnande kommunikation.

Den första pusselbiten kommer från min vän och coach Helenas blogg. Hon och hennes make har efter en tids separation landat i ett måhända ovanligt, men också osedvanligt moget, beslut om hur de vill leva tillsammans, utifrån att de älskar varandra och vill fortsätta som äkta makar. Läs om deras beslut ”att vara särbo, för att vi älskar varandra!”

Helena skriver, med ord som berör mig på djupet, om en samhörighet som är starkare nu än under mer konventionella former för livet som partner och gift. Hur denna samhörighet grundas på en ömsesidig hjälp till ökat lärande, ökade insikter och ökad medvetenhet både för individerna och i relationen.

Medveten samhörighet går igen i den andra pusselbiten från mitt flöde, som är en artikel på Brainpickings om relationen mellan Kahlil Gibran (han med Profeten) och hans mecenat och stora kärlek Mary Haskell. Haskell sa först ja till Gibrans frieri, men beslöt efter en tid ändå sig för att avstå äktenskap, eftersom hon insett att en större kärlek väntade Gibran. Hennes beslut gjorde inledningsvis dem båda förtvivlade. Men efter ett tag vällde övertygelsen upp om att beslutet i själva verket förde dem närmare varandra:

That I have given him up I realize. But it has not parted us — it has brought us even much nearer together.

Haskell beskriver det hon sökte som

continuity of conscious togetherness.

Kontinuerlig medveten samhörighet. Oändligt vackert.

Den tredje pusselbiten är en textrad från en låt av Bo Kaspers orkester. I Tack återkommer flera gånger en fras, som andas medveten samhörighet.

När vi i en relation börjar ta varandra för givna, är det antagligen ganska lätt att tappa bort medvetenheten och bara låta det rulla på. Mönster, både konstruktiva och mindre konstruktiva, förstärks i relationsdansen. Upplevelser, reaktioner, känslor och tankar lagras på varandra, omedvetet, tills de en dag inte går att hålla undan längre.

Att försöka ha orden från Tack i bakhuvudet, och försöka leva dem, kan kanske vara en enkel påminnelse om att istället söka den där medvetna samhörigheten som Mary Haskell och Kahlil Gibran levde i, och som jag tror att Helena och hennes man nu modigt och moget bygger upp.

Jag ska aldrig ta för givet att somna bredvid dig.

Vad är en vänskap?

dsc_3051Vänskap. Det är en viktig del, om inte till och med den viktigaste, i mitt svar på frågan om livets mening.

Jag är rik på vänskap – och oändligt tacksam för det. Under de senaste månadernas mörker och kaos har människor som delat med sig av sin vänskap varit livsuppehållande för mig.

Vad är då vänskap? Jag snavade i kväll över en text av Jordan Greenhall, entreprenör, futurist och skribent, på temat vänskap. Den är så vacker och sätter så väl ord på vad vänskap handlar om för mig att jag vill dela den med dig.

Texten börjar:

A circle of friends.  This is the foundation of everything.  The only human relationship is that of friendship.  The only one that matters, at least.  One can have acquaintances, servants, masters, contemporaries, employees, etc.  But the ones that matter are your friends.  Unless she is your servant or roommate, your wife is your friend.  Unless they are your masters (or your servants), your parents and your teachers are your friends.  Even your enemies – especially your enemies – are your friends.  If they matter.

What is a friend?  A friend is someone who helps you overcome yourself.  Someone who is an ally in your endeavor to become more than you are.  There are many many different kinds of friendship, different roles that friends can play, but this is the common thread.  Self-overcoming is, of course, the central task of any human being.  This is why friendship is the only important human relationship.  (You can see how parenting is a particular variant of friendship.)

Här hittar du hela texten On Friendship.

Enklaste sättet att få svar

Jag fascineras av hur mycket energi vi människor lägger på att försöka förstå andra människors beteenden och drivkrafter på distans.

Denna strävan ser jag på livets alla områden: politisk/ religiös/livsåskådande/värderingsmässig uppfattning eller andra val som görs i stort och smått.  ”Hur kan hen göra så? Varför gör de inte si? Hur tänkte hen där? Om de bara hade insett/upplevt hur det är att verkligen [valfri känsla/situation] hade de minsann inte betett sig så här.”

foot-450378_1280Vi gör hela tiden tolkningar av andra – alla utifrån vårt eget sammanhang och förståelse av verkligheten. Med andra ord, utan garanti för att komma fram till en tolkning som någorlunda motsvarar den komplexa verkligheten för den eller de andra som vi försöker förstå (och vars beteende vi oftast, när dessa tolkningsförsök görs, stör oss på i någon utsträckning).

För blyg för att fråga, för rädd för svaret – vad är anledningen till att vi drar oss för att direkt ställa frågan till den eller de personer vi begrundar?

Jag inser att jag i högre utsträckning än hittills vill försöka förstå i närkontakt av tredje graden, snarare än via något slags diffus uttolkning på vad som riskerar att vara mentala ljusårsavstånd. Jag inser att jag inte alltid – kanske sällan – kommer att vara bekväm eller tillfreds med svaren. Jag hoppas att jag ändå har integritet och uthållighet nog att lyssna.

För det är så att den direkta frågan oftast är det bästa sättet att få förståelse och svar. Eller vad tänker du? 

Foto: johnhain @ pixabay

 

Lycka är…

… två barn i köket med Spotify, blåtandshögtalare och Middagsfrids matkasse. Då blir det städat, ur- och inplockat samt ostfyllda hjortfärsbiffar med ugnsstekta potatisklyftor, champinjonsås och inlagd gurka.

dsc_3051

Förlåtelsen…

… låter sig sig inte hittas genom att jag krampaktigt jagar den. 

Istället stannar jag upp ett tag. Jag behöver tid att känna, tid att hitta orden som berättar om, och därigenom besvärjer, berget av sten som värker i bröstet. Jag måste få klä i stavelser och meningar det jag behöver för att stå upp. 

Tids nog kommer jag att höra hur förlåtelsen ropar på mig.  Då ska jag låta mig hittas, svara den: ”Här är jag. Hittad.”